【劇評】《拜託了，媽媽》三個家庭，三種婚姻價值觀

韓劇中似乎只要是子女自己選擇的結婚對象，當父母的就必須要反對才正常。《拜託了，媽媽》當然免不了也要死命的反對才行，尤其是山玉，似乎是別人反對自己的孩子要是自己不反對的話就輸了，但是事實總是證明父母怎麼反對也沒用，依著父母之命、媒妁之言放棄自己所愛的對象，在婚姻生活中稍有不如意或甚至婚姻失敗，恐怕就要埋怨父母一輩子。
《拜託了，媽媽》中三個家庭具備了三種不同的婚姻觀。英善家一直是「愛情至上」，心隨意動，其他什麼都不是重點。英善之所以反對珍愛，是因為不喜歡珍愛的個性、教養；而英善最後之所以會同意，也是「輸」在勛載和珍愛兩人真心相愛。山玉家則是「條件論」，人品、教養再怎麼好，條件搭不上就是免談。當初山玉反對彩利，是因為明知亨順沒條件；反對勛載是因為他是「寡母獨子」，最重要的是英善「討厭」山玉引以為傲的珍愛，傷了山玉的自尊；而山玉反對慧珠，就只是因為她是恢單女還帶了一個拖油瓶，對山玉而言當然條件上配不上她優秀的寶貝兒子。
歐雷娣之前似乎沒怎麼提過張社長家。其實張社長家代表了韓國社會中一種過時的傳統婚姻觀，極端的階級觀念。來看看張家惡婆婆是怎麼想的...

如果把這情境換成朝鮮時代，張家惡婆婆的婚姻觀就很容易懂，對張家而言，他們是貴族，英善是平民，而山玉家... 是賤民！

所以，英善的兒子娶了山玉的女兒對張家來說不足為奇，因為本來英善就是平民；但是張家的獨生女彩利就決計不能嫁給山玉的兒子，因為貴族和賤民通婚，如果不是處死賤民，就是得由貴族淪為婢女。（很搞笑吧？歐雷娣為了分析這一篇，特地回頭去看張社長反對彩利和亨順的過程，真是鬧劇一場）

（彩利跟亨順在一起就會讓彩利毀掉？這是什麼道理？）

現在問題來了，張社長跟彩利斷絕了父女關係，卻想跟勛載建立父子關係，張家惡婆婆可以不理會張社長把寶貝孫女趕出家門，卻一聽到有孫子就急急忙忙要去把孫子要回來，什麼道歉、求情、裝可憐的把戲都出來了，當真重男輕女到可以不顧他們的貴族身份了嗎？當然不是！如果不是因為張家沒有長孫，如果不是因為英善現在已經是成功、有名的企業家，如果不是英善把勛載培養得那麼優秀，張家惡婆婆會想要這個孫子嗎？很難講！
假設今天張社長的親生兒子是亨順而不是勛載，亨順是婢女山玉的兒子，是無一技之長的僕役，就算山玉要把亨順送進張家大院，張家惡婆婆可能也只是留下來當個長工，不敢張揚那是張家長孫吧？
別被惡婆婆裝可憐給騙了，惡婆婆的那點心思，英善心知肚明...

（英善在商場上征戰多年，練就了不平凡的眼光，可以看透人心，這跟珍愛那種瞎猜胡解是完全不同的等級）